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DESARROLLO HUMANO
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TEORIA PSICOSEXUAL
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TEORIA
PSICOSOCIAL
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DESARROLLO
COGNITIVO
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DESARROLLO
MORAL
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EXPONENTE:
SIGMUND
FREUD
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EXPONENTE:
Erik Erikson
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EXPONENTE:
JEAN
PIAGET
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EXPONENTE:
Lawrence Kohlberg
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DATOS BIBLIOGRÁFICOS
Nació
en Freiberg, en la antigua Moravia (hoy Príbor, Checoslovaquia), el 6 de mayo
de 1856.
Su
muerte en Londres el 23 de septiembre de 1939.
En
1873, finalizó sus estudios secundarios con excelentes calificaciones.
Se
decidió por la medicina, aunque no con el deseo de ejercerla, sino movido por
una cierta intención de estudiar la condición humana con rigor científico. A
mitad de la carrera, tomó la determinación de dedicarse a la investigación
biológica, y de 1876 a 1882, trabajó en el laboratorio del fisiólogo Ernst
von Brücke, interesándose en algunas estructuras nerviosas de los animales y
en la anatomía del cerebro humano.
Decidió
ganarse la vida como médico, título que había obtenido en 1881, con tres años
de retraso.
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DATOS
BIBLIOGRÁFICOS
Psicoanalista
estadounidense de origen alemán, destacado por sus contribuciones en psicología del desarrollo.
Después de finalizar la secundaria, Erik
decidió ser artista. Cuando no asistía a clases de arte, vagaba por
Europa, visitando museos y durmiendo
bajo los puentes.
Cuando cumplió los 25 años, un amigo suyo, Peter Blos (artista y más tarde psicoanalista), le
sugirió que se presentara para una plaza de maestro en una escuela
experimental para estudiantes estadounidenses dirigida por Dorothy
Burlingham, una amiga de Anna Freud. Además de
enseñar arte, logró un certificado en educación Montessori y otro de la Sociedad Psicoanalítica
de Viena.
Erikson aceptó un puesto de trabajo en la Escuela de Medicina de Harvard y practicó
psicoanálisis de niños en su consulta privada. En esa época logró codearse
con psicólogos de la talla de Henry Murray y Kurt Lewin, así como
los antropólogos Ruth
Benedict, Margaret
Mead y Gregory Bateson. Estos autores
ejercieron gran influencia sobre la obra de Erikson.
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DATOS
BIBLIOGRÁFICOS
Fue un epistemólogo, psicólogo y biólogo suizo, creador de
la epistemología genética y famoso por sus
aportes en el campo de la epistemología genética, por sus estudios
sobre la infancia y por su teoría del desarrollo cognitivo y de la inteligencia.
Jean Piaget
se licenció y doctoró en 1918 en biología (ciencias naturales) en la Universidad de su ciudad natal. A
partir de 1919 inició su trabajo en instituciones psicológicas de Zurich y
París, donde desarrolló su teoría sobre la naturaleza del conocimiento.
Publicó
varios estudios sobre psicología infantil y, basándose fundamentalmente en el
crecimiento de sus hijos, elaboró una teoría de la inteligencia
sensoriomotriz que describía el desarrollo espontáneo de una inteligencia
práctica, basada en la acción, que se forma a partir de los conceptos
incipientes que tiene el niño de los objetos permanentes del espacio, del
tiempo y de la causa.
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DATOS
BIBLIOGRÁFICOS
Murió el 19 de enero de 1987, en circunstancias dramáticas, quizá con
un gesto que puede ser interpretado como un suicidio.
Psicólogo estadounidense.
Obtuvo en Chicago el título de “Bachelor of Arts” y el doctorado
en filosofía. En 1958 presentó su tesis doctoral acerca
del desarrollo del juicio moral.
Kohlberg
considera esencial comprender la estructura del razonamiento frente a los
problemas de carácter moral.
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PRINCIPALES TRABAJOS
Desde julio de 1882 hasta agosto de 1885, trabajó
como residente en diversos departamentos del Hospital General de Viena,
decidiendo especializarse en neuropatología. En 1884 se le encargó un estudio
sobre el uso terapéutico de la cocaína y, no sin cierta imprudencia, la
experimentó en su persona.
En 1885, se le nombró Privatdozent de la Facultad
de Medicina de Viena, en donde enseñó a lo largo de toda su carrera,
primeramente neuropatología, y, tiempo después, psicoanálisis, aunque sin
acceder a ninguna cátedra.
Freud abrió una consulta privada como
neuropatólogo, utilizando la electroterapia y la hipnosis para el tratamiento
de las enfermedades nerviosas.
Sigmund Freud es considerado como el padre del psicoanálisis.
Este enfoque de la psicología pone énfasis en las etapas tempranas de la
vida. Así pues, otorga mucha importancia a las primeras experiencias para el
desarrollo de la personalidad y también para el desarrollo de la sexualidad
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PRINCIPALES
TRABAJOS
En 1950 escribió “Childhood and Society” (Infancia y
Sociedad), libro que contenía artículos de sus estudios de las tribus norteamericanas, análisis
de Máximo Gorki y Adolfo
Hitler, así como una discusión de la “personalidad estadounidense y las bases
argumentales de su versión sobre la teoría freudiana. Estos temas (la
influencia de la cultura sobre la personalidad y el análisis de figuras
históricas) se repitieron en otros trabajos, uno de los cuales, La verdad
de Gandhi, obtuvo el premio
Pulitzer y el Premio Nacional del Libro.
Erik pasa 10 años trabajando y enseñando en una clínica
de Massachussets y posteriormente otros 10 años más de
vuelta en Harvard. A partir de su jubilación en 1970, no deja de
escribir e investigar durante el resto de su vida.
Elaboró una Teoría del desarrollo de la personalidad
a la que denominó "Teoría psicosocial". En ella describe
ocho etapas del ciclo vital o estadios psicosociales (crisis o conflictos en
el desarrollo de la vida, a las cuales han de enfrentarse las personas).[
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PRINCIPALES
TRABAJOS
Jean
Piaget ocupa uno de los lugares más relevantes de la psicología contemporánea
y, sin lugar a dudas, el más destacado en el campo de la psicología infantil.
Las universidades de Harvard, París, Bruselas y Río de Janeiro le otorgaron
el título de doctor honoris causa.
Realizó múltiples estudios y escribió un gran número de libros; las obras más importantes de Piaget son El lenguaje y el pensamiento en el niño (1923); La representación del mundo en el niño (1926); El nacimiento de la inteligencia en el niño (1936); La psicología de la inteligencia (1947); Tratado de lógica(1949); Introducción a la epistemología genética(1950); Seis estudios de psicología (1964); Memoria e inteligencia (1968), y El desarrollo del pensamiento(1975).
Piaget hace notar que la capacidad cognitiva y la
inteligencia se encuentran estrechamente ligadas al medio social y físico.
Así considera Piaget que los dos procesos que caracterizan a la evolución y
adaptación del psiquismo humano son los de la asimilación y acomodación.
El proceso de asimilación consiste en la interiorización
o internalización de un objeto o un evento a una estructura
comportamental y cognitiva preestablecida.
La acomodación consiste en
la modificación de la estructura cognitiva o del esquema comportamental para
acoger nuevos objetos y eventos que hasta el momento eran desconocidos para
el niño.
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PRINCIPALES
TRABAJOS
Prestó
servicios de docencia en la Universidad de Chicago y Yale. En 1968 se incorpora a la Universidad de Harvard, donde permanece hasta 1987. En esta universidad desarrolla la parte
más importante de su reflexión acerca del desarrollo moral y de la autonomía. Para su investigación retomó gran parte
de las aportaciones de Jean Piaget al
estudio de la moral dentro de la Psicología. Su trabajo se continuó en el
“Centro para el Desarrollo y la Educación Moral” fundado por él en Harvard.
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ETAPAS
La
teoría de la sexualidad de Freud, podría resumirse en que los seres humanos
desarrollan su sexualidad a través de unas etapas. Cada una de estas etapas
debe superarse para pasar a la siguiente de la forma más sana posible.
Etapa
oral (0-1 año)
Esta etapa es característica por la vivencia del placer a través de la boca. Es a través de la succión donde el bebé encuentra su satisfacción. Cuando no succiona se frustrará y será este el conflicto que tendrá que superar.
El
final de esta etapa estará marcado por el destete, donde el bebé pasará su
centro de placer al ano.
Etapa
anal (2-3 años)
Esta etapa comprende el periodo entre el segundo y cuarto año de vida. Está marcada por el desarrollo del placer a través de la expulsión de los excrementos y la orina. Este placer se obtiene al eliminar la tensión que produce la retención. Aprender a controlar los esfínteres urinarios y rectal, será necesario para superar esta etapa. La teoría psicoanalítica relaciona estos conceptos con los de autoridad y rebeldía. Cuando el niño no desea aprender a controlar los esfínteres, dejándose llevar así por el placer inmediato, será rebelde. El control de esfínteres supondrá el final de la etapa y el niño alcanzará así, el autocontrol.
Etapa
fálica (4-5 años)
Esta etapa comprende el cuarto y quinto año de vida. Es en esta edad cuando los niños comienzan a explorar sus genitales, tocándose y obteniendo placer con ello. Es en esta edad cuando descubren que existen dos sexos diferentes (los papás tienen pene y las mamás no tienen) y cuando surgen las preguntas sobre el origen de la vida.
La
superación de esta etapa tiene que ver con la adquisición de valores morales
que provienen de la identificación con el progenitor del mismo sexo.
Etapa
de latencia (6 años – pubertad)
Durante esta etapa, la pulsión sexual queda latente o dormida. Esto significa que durante este período los niños y las niñas se centrarán en otros aspectos de su desarrollo, como puede ser el aprendizaje de destrezas y las relaciones personales con niños del mismo sexo principalmente.
Etapa
genital (a partir de la pubertad)
En esta etapa, el preadolescente comenzará a sentir impulsos sexuales hacia su zona genital. En este caso, estará centrado hacia la satisfacción de un placer heterosexual. La teoría psicoanalítica dice que cuanta menos pulsión sexual se haya quedado fijada en etapas anteriores, mejor se vivirá la vida sexual adulta. |
ETAPAS
La teoría de
Erikson del desarrollo psicosocial está formada por ocho etapas distintas,
cada una con dos resultados posibles.
Según la teoría, la terminación exitosa de cada etapa da lugar a una personalidad sana y a interacciones acertadas con los demás.
1.
Confianza frente a desconfianza
Desde el nacimiento hasta la edad de un año, los niños comienzan
a desarrollar la capacidad de confiar en los demás basándose en la
consistencia de sus cuidadores (generalmente las madres y padres).
2.
Autonomía frente vergüenza y duda
Entre el primer y el tercer año, los niños comienzan a afirmar
su independencia, caminando lejos de su madre, escogiendo con qué juguete
jugar, y haciendo elecciones sobre lo que quiere usar para vestir, lo que
desea comer, etc.
3.
Iniciativa frente a culpa
Alrededor de los tres años y hasta los siete, los niños se
imponen o hacen valer con más frecuencia. Comienzan a planear actividades,
inventan juegos, e inician actividades con otras personas.
4.
Industriosidad frente a inferioridad
Desde los seis años hasta la pubertad, los niños comienzan a
desarrollar una sensación de orgullo en sus logros. Inician proyectos, los
siguen hasta terminarlos, y se sienten bien por lo que han alcanzado.
5.
Identidad frente a confusión de papeles
Durante la adolescencia, la transición de la niñez a la edad
adulta es sumamente importante. Los niños se están volviendo más
independientes, y comienzan a mirar el futuro en términos de carrera,
relaciones, familias, vivienda, etc.
6.
Intimidad frente a aislamiento
En la adultez temprana, aproximadamente desde los 20 a los 25
años, las personas comenzamos a relacionarnos más íntimamente con los demás. Exploramos
las relaciones que conducen hacia compromisos más largos con alguien que no
es un miembro de la familia.
7.
Generatividad frente a estancamiento
Durante la edad adulta media, en una etapa que dura desde los 25
hasta los 60 años aproximadamente, establecemos nuestras carreras,
establecemos una relación, comenzamos nuestras propias familias y
desarrollamos una sensación de ser parte de algo más amplio. Aportamos algo a
la sociedad al criar a nuestros hijos, ser productivos en el trabajo, y participar
en las actividades y organización de la comunidad.
8.
Integridad del yo frente a desesperación
Mientras envejecemos y nos jubilamos, tendemos a disminuir
nuestra productividad, y exploramos la vida como personas jubiladas. Durante
este periodo contemplamos nuestros logros y podemos desarrollar integridad si
consideramos que hemos llevado una vida acertada.
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ESTADIOS
Primer estadio: SENSORIOMOTOR
Desde el nacimiento hasta aproximadamente los dos años. En tal estadio el niño usa sus sentidos (que están en pleno desarrollo) y las habilidades motrices para conocer aquello que le circunda, confiándose inicialmente en sus reflejos y, más adelante, en la combinatoria de sus capacidades sensoriales y motrices. Aparecen los primeros conocimientos y se prepara para luego poder pensar con imágenes y conceptos.
Segundo estadio:
PREOPERACIONAL
Tiene lugar aproximadamente entre los 2 y los 6 años de
edad. Este estadio se caracteriza por la interiorización de las reacciones de
la etapa anterior dando lugar a acciones mentales que aún no son
categorizables como operaciones por su vaguedad, inadecuación o falta de
reversibilidad. Son procesos característicos de esta etapa: el juego
simbólico, la centración, la intuición, el animismo, el egocentrismo y la
falta de reversibilidad.
Tercer estadio: OPERACIONES CONCRETAS
De 7 a 11 años de edad. Cuando se habla aquí de operaciones se hace referencia a las operaciones lógicas usadas para la resolución de problemas. El niño en esta fase o estadio ya no sólo usa el símbolo, es capaz de usar los símbolos de un modo lógico y, a través de la capacidad de conservar, llegar a generalizaciones atinadas. Alrededor de los 6/7 años el niño adquiere la capacidad intelectual de conservar cantidades numéricas: longitudes y volúmenes líquidos.
Cuarto
estadio:
OPERACIONES
FORMALES
Desde los 12 en adelante (toda la vida adulta).
Al
comienzo de esta etapa los niños ya tienen la lógica completamente
desarrollada, piensan acerca de lo abstracto, pueden explicar que significa
la palabra “creatividad” y se hacen hipótesis de sus pensamientos abstractos
y se forman opiniones de acuerdo a como ellos piensan.
En
este período se da el máximo desarrollo de las estructuras cognitivas, el
desarrollo cualitativo alcanza su punto más alto.
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ETAPAS
Nivel 1 PRECONVENCIONAL
(de los
4 a los 10 años)
Los actos son “buenos” o
“malos” para el niño en base a sus consecuencias materiales o las recompensas
o castigos que le reportan.
Etapa
1
La mente
del niño “juzga” en base a los castigos y la obediencia.
Etapa 2
Está bien
aquello que reporta beneficios y satisface necesidades, eventualmente las de
los otros. Aparecen las nociones de “lo correcto”, “lo equitativo” pero se
aplican en el plano material. La reciprocidad consiste en “tanto me das,
tanto te doy”.
NIVEL
2. CONVENCIONAL
(de
los 10 a los 13 años)
La actitud global de la persona es de conformidad a
las expectativas y al orden social. En este nivel, se considera que el
mantenimiento de las expectativas de la familia, el grupo o la nación del
individuo es algo valioso en sí mismo.
Etapa 3.
La buena conducta es la que agrada a los otros o les proporciona ayuda siendo
así aprobada. La conducta empieza a ser valorada por sus intenciones. La
orientación de concordancia interpersonal de “buen chico - buena chica”. El
buen comportamiento es aquel que complace y ayuda a los otros y recibe su
aprobación.
Etapa 4.
La conducta recta consiste en cumplir con el deber, mostrar respeto a la
autoridad y acatar el orden social. Hay una orientación hacia la autoridad
las normas fijas y el mantenimiento del orden social. El comportamiento justo
consiste en cumplir con el deber propio, mostrar respeto por la autoridad y
mantener el orden social dado porque es valioso en sí mismo.
NIVEL
3. POSTCONVENCIONAL
(de
los 13 años en adelante)
Los principios y valores morales se conciben
independientemente de los grupos sociales que los profesan. Este nivel
también es denominado autónomo o de principios. En él, hay un esfuerzo claro
por definir los valores y los principios morales, que tienen validez y
aplicación con independencia de la autoridad que los grupos o personas que
mantienen tales principios y con independencia de la identificación del
individuo con tales grupos.
Etapa 5.
Lo preside una concepción contractual, con un cierto tono utilitario. La
acción recta es la que se ajusta a los derechos generales de los individuos
consensuados por la sociedad. Es posible cambiar la ley.
Etapa 6.
La ética universal. Lo recto es una decisión tomada en conciencia por cada
persona de acuerdo con unos principios de justicia, reciprocidad, igualdad de
derechos, respeto a la dignidad de la persona.
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El hombre no es nada más que su proyecto, no existe más que en la medida en que se realiza, no es por lo tanto otra cosa que el conjunto de sus actos, no es otra cosa que su vida. JEAN-PAUL SARTRE, El existencialismo es un humanismo
viernes, 22 de marzo de 2013
DESARROLLO HUMANO
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